Oleh: Thuan Hamza Kabid PTKP Kom M Darwis
Mataram, katada.id – Menolak Terjebak Stigma, Menegaskan Fitrah Sejarah di tengah riuk-pikuk disrupsi zaman, kita sering kali terjebak dalam perangkap bahasa dan retorika mendangkal. Namun mari kita sejenak berani melakukan subversi istilah untuk mengusik kemanjaan berpikir. Himpunan Mahasiswa Islam (HMI) adalah Perkumpulan Kaum Intelektual (PKI)!
Bukan dalam artikulasi politik-ideologis masa lalu yang kelam, melainkan dalam esensi eksistensialnya. sebuah wadah tempat berkumpulnya kesadaran tajam, nalar kritis, dan ikhtiar keras pemikiran demi menyebar luaskan ajaran Islam dan mempertahankan negara kesatuan republik Indonesia.
Sejarah Berkelanjutan Dari Jogja hingga Era Siber
HMI tidak lahir di ruang hampa. Pada 5 Februari 1947 di tengah deras pertempuran membela kemerdekaan di Yogyakarta, Lafran Pane bersama 14 rekannya menyiupkan roh keberanian dalam gerakan ini. Lahirnya HMI adalah respon intelektual keagamaan terhadap dua tantangan zaman, mempertahankan Negara Kesatuan Republik Indonesia dan menegakkan serta mengembangkan ajaran Islam. Maka Dari titik itulah sejarah HMI ditulis bukan dengan peluru, melainkan dengan gagasan intelektual. di Era Awal & Kemerdekaan, HMI hadir menyatukan nalar keislaman dan keindonesiaan, membuktikan bahwa menjadi Muslim yang taat sejajar dengan menjadi patriot sejati. Pada Era Orde Lama & Orde Baru, HMI menempuh pembaptisan api ( baptism of fire ). Kader-kader HMI mengasah gagasan Pembaharuan Pemikiran Islam (melalui Nurcholish Madjid dan kawan-kawan) yang membebaskan umat dari stagnasi berpikir, sekaligus menjadi garda depan gerakan mahasiswa 1966 dan 1998. Jauh dari itu dilanjutkan pada Era Reformasi hingga Abad Ke-21, HMI terus mendistribusikan kader-kader terbaiknya di berbagai lini kehidupan berbangsa dan di mulai dari akademisi, teknokrat, aktivis, hingga pemimpin nasional. Namun sejarah bukan hanya piala di lemari pajangan untuk dibangga banggakan. Tapi Sejarah adalah beban moral yang menuntut pembuktian berulang.
Metafisika Gerakan Intelektualitas Sebagai Ibadah
Menjadi kader HMI berarti menerima takdir sebagai manusia pembawa nalar. Dalam khittah perjuangan HMI,keimanan dan keilmuan adalah dua sisi dari satu mata uang yang tidak boleh dipisahkan. Intelektualitas di HMI bukanlah sekadar retorika kosong di warung kopi, bukan sekadar kepiawaian merangkai kata saat sidang komisi, apalagi sekadar gelar akademis di belakang nama. Intelektualitas menjadi identitas di HMI sebagai pisau bedah realitas. Ia adalah alat untuk menelanjangi ketidakadilan, membongkar oligarki pengetahuan,dan memberikan solusi konkret bagi dahaga sosial masyarakat. Sebagai Perkumpulan Kaum Intelektual (PKI), HMI dituntut untuk tidak menjadi penonton pasif sejarah tapi ia harus menjadi bagian dari sejarah itu. Ketika ruang publik dipenuhi kedangkalan dan kebohongan, kader HMI wajib hadir membawa kebenaran ilmiah dan etika keislaman.
Panggilan Bertindak Bangkitlah, Wahai Kader!
Hari ini di tengah tantangan kita bukan lagi mengangkat senjata menembak penjajah, melainkan bertarung melawan kemalasan berpikir, pragmatisme politik opportunis, dan dekadensi moral. Jika hari ini HMI mulai terasa tawar, itu bukan karena himpunan ini kehilangan kesaktiannya, melainkan karena kita para kader telah alpa menyalakan api intelektualitas!. Kita sering terjebak dalam konflik internal yang kerdil, melupakan bahwa misi utama kita adalah insan akademis, pencipta, pengabdi yang bernafaskan Islam. Sebab sejatinya kader HMI, Darah kita telah menjadi gagasan. Napas kita adalah perdebatan ilmiah, dan Langkah kita adalah pengabdian nyata.
Kader HMI tidak boleh loyo apalagi fomo, Jangan biarkan bendera hijau-hitam hanya menjadi simbol nostalgia kebesaran masa lalu. Jadikan setiap cabang, setiap komisariat, dan setiap Lembaga Kekaryaan sebagai kawah candradimuka pemikiran yang mengguncang ketidakadilan zaman. Maka dari itu kita coba Kembalilah ke fitrah. HMI harus Jadi Perkumpulan Kaum Intelektual sejati kaum yang mampu memadukan kedalaman zikir, ketajaman berfikir dan keagungan amal saleh.
Yakin Usaha Sampai. (*)
